r zijn maar weinig onderwerpen in de Joodse ethiek die zo alledaags en tegelijk zo diepgaand zijn als lashon hara (kwaadaardige tong). Het gaat niet over grote zonden of dramatische overtredingen, maar over iets wat iedereen dagelijks gebruikt. Woorden.

De wetten zijn niet direct en chronologisch opgeschreven, maar 6 van de 7 wetten worden wel beschreven in Bereshit (Genesis) en 1 in Vayikra (Leviticus)

Maimonides (Rambam) beschrijft in zijn Shemonah Perakim (“Acht Hoofdstukken”), de inleiding tot Pirkei Avot (spreuken der Vaderen) enkele fundamentele ideeën over de menselijke ziel en ethiek. Een belangrijk beeld dat hij daarin gebruikt, is dat van de zieke ziel (nefesh cholah).