Areichut Apayim betekent “lang van adem” of “langmoedigheid” in het Hebreeuws. Het
wordt vaak vertaald als “geduld” of “verdraagzaamheid.” De term komt van de wortel א.פ.י (af), wat
letterlijk “neus” of “adem” betekent, maar in Bijbelse poëzie wordt het geassocieerd met emoties zoals woede. Areichut Apayim betekent dan “het verlengen van de adem,” wat impliceert dat je jezelf de tijd gunt om kalm te blijven, zelfs in uitdagende of frustrerende situaties.
In de Joodse traditie is areichut apayim een belangrijke deugd. Het wordt zowel als een eigenschap van God beschreven als een deugd die we in ons eigen leven moeten nastreven.
Areichut Apayim in de Joodse traditie
1. Een eigenschap van God: In de Dertien Eigenschappen van Genade (Shemot/Exodus 34:6), wordt God beschreven als “Erech Apayim” (langmoedig):
“Hashem, Hashem, God, barmhartig en genadig, langmoedig en overvloedig in liefde en waarheid.” God wordt gezien als geduldig met mensen, zelfs als ze fouten maken, en geeft hen kansen om zich te verbeteren.
2. In Pirkei Avot (Ethics of the Fathers): In Pirkei Avot 5:11 wordt areichut apayim geprezen als een eigenschap van een wijs en deugdzaam mens. Het vers zegt:
“Er zijn vier temperamenten bij de mensen: … degene die moeilijk te provoceren is en makkelijk te kalmeren – die is een heilig man.”
3. Kabbalistische visie: In de Kabbalah wordt areichut apayim geassocieerd met de sefira Chesed (liefde) en Tiferet (harmonie), omdat het geduld en medeleven vereist om in evenwicht te blijven temidden van conflict of spanning.
Hoe cultiveer je Areichut Apayim?
1. Werk aan je ademhaling: Het Hebreeuwse idee van “lang ademhalen” kan letterlijk worden toegepast. Neem in momenten van frustratie een paar diepe ademhalingen om kalmte te hervinden. Dit helpt je om te reageren vanuit wijsheid in plaats van impuls.
2. Oefen zelfbeheersing: In de Talmud (Shabbat 88b) wordt gezegd dat degene die zichzelf beheerst tijdens een moment van woede, zichzelf redt van veel problemen. Maak er een doel van om bewust te reageren in plaats van impulsief te reageren.
3. Mediteer op de naam van God: In de Kabbalistische traditie wordt meditatie op de eigenschappen van God, zoals Erech Apayim, aanbevolen om jezelf te verbinden met goddelijke geduld en compassie. Reflecteer tijdens gebed op hoe God geduldig is, en hoe jij dit kunt nabootsen.
4. Reflecteer na uitdagende momenten: De Mussar-beweging moedigt ons aan om dagelijks te reflecteren op onze daden en emoties. Vraag jezelf: Wanneer raakte ik vandaag ongeduldig? Wat kan ik de volgende keer anders doen?
5. Visualiseer de lange termijn: Geduld groeit als je jezelf eraan herinnert dat situaties tijdelijk zijn en vaak niet zo dringend als ze lijken. Wat vandaag stress veroorzaakt, zal morgen misschien onbelangrijk blijken te zijn.
6. Wees geduldig met jezelf en anderen: De Baal Shem Tov onderwees dat je alleen geduldig met anderen kunt zijn als je eerst geduldig bent met jezelf. Geef jezelf de ruimte om fouten te maken en te groeien, en gun anderen hetzelfde.
7. Zegen je vijanden: In de Talmud (Berachot 7a) staat een verhaal waarin Rabbi Meir werd aangezet om voor de zondaars in zijn stad te bidden, in plaats van tegen hen te zijn. Dit leert ons om zelfs in frustrerende situaties een bron van zegen te zijn, in plaats van boosheid te koesteren.
Een uitdaging: Geduld in moeilijke situaties
Een klassieke vraag is: “Hoe ver moet je gaan in geduld?” De Talmud vertelt over Hillel de Oude, die zo geduldig was dat hij niet boos werd, zelfs niet toen iemand hem moedwillig probeerde te provoceren. Dit voorbeeld leert ons dat areichut apayim niet alleen een reactie is, maar een houding van innerlijke rust en nederigheid.
Denk eens na: Wat zijn momenten in jouw leven waarin je meer areichut apayim zou willen cultiveren? Hoe zou dit je relaties en innerlijke rust kunnen verbeteren?
Geschreven door Baruch Ben Noach
Heb je genoten van dit artikel? Like en verspreid het verder!
© Copyright, alle rechten voorbehouden.